或者应该说是哭笑不得的表情，双手一摊苦笑道：
“制造血腥的惨案再通过半真半假的谣言嫁祸于人，这不正是我们那晚用来对付义勇军的手段？民众会相信我们制造的谣言，为什么不相信他们制造的？龙玉娇很聪明，知道即使说出那晚的真相也难以让民众相信，所以干脆用我们对付义勇军的手段反过来对付我们。这一招的确有效，很多民众现在又开始重新支持义勇军，痛骂我们卑鄙无耻。要知道，在群众基础上，义勇军原本就比我们深厚。”
托马斯沉默地压下怒气，但心中却起伏不止。换成他，在面临此类困境的时候会做出这种决断。如果齐格飞没有负伤能够主持大局，其也很可能用这种办法解决问题。这是因为——他与齐格飞都是为达目的不择手段的乱世枭雄。
然而，托马斯想不到在义勇军中除了首领齐格飞，竟还有人能够想出这种残酷无情的办法，并以极快的速度实现。这不但要求有冷酷却正确的判断力，还要懂得如何玩弄民众心理的政治才能，并有足够的发言权说服其他义勇军将领依计行事。
欠缺以上任何一点，就算想出这种办法，也难以如此迅速地实施，更不会造成这般轰动性的效果。而龙玉娇能够做到这些，即使她的武力不如虎天雄，但作为敌人，绝对是个比虎天雄更加可怕的敌人。
托马斯在感到惊讶的同时，也对龙玉娇产生了不亚于贞德的兴趣。他一生除了权力最喜欢美色，尤其喜欢不同凡响的绝世美女。而且在他心中，一直暗中希望找到个能够和他共同实现野心的奇女子。托马斯隐隐感到，也许与他还未曾谋面的龙玉娇，就是这种有着非凡才能的邪美女王。
但无论如何，托马斯的计划始终有一部分成功，至少使得齐格飞被“血石”炸得重伤不起。托马斯和安吉烈现在都想知道——无法出面主持大局的齐格飞到底伤得有多重？还能不能复出？或者说，齐格飞已经伤重不治，义勇军故意密而不宣？
第六十一章——暗黑龙魔的血咒（上）
正当“神之使徒” 安吉烈在向“假面教皇”托马斯报告战况的时候，他们的对头——斩魔义勇军也正忙于调整状态。目前，由于首领齐格飞重伤未愈，公开主持大局的是“星光圣女”贞德，其他将领从旁辅佐。
贞德是义勇军第七联队的联队长，更是齐格飞的未婚妻，虽然最近与他有感情纠纷，但在众人眼中她仍是无可替代的首领夫人。斩魔义勇军的官兵有人类、龙人、矮人、Jing灵、兽人、霍比特人、鸟人等多个种族，也因为出身不同分成多个派系，除了齐格飞，目前就只有慈爱贤明的“星光圣女”贞德能团结大家。
然而，不管是以炎龙猛将扎库为代表的齐格飞嫡系，还是各路并非首领嫡系的人马，都明白实际上是谁在眼下的艰难时刻维持着义勇军的大局。
军事上，现在责无旁贷地担当起临时司令官的是“白虎刀王”虎天雄。凭着勇冠三军的武力和果断出色的军事才能，他不但身先士卒打退了企图夺回“圣光城”的敌军，这些天还奔波在各条战线指挥攻杀战守。因为有此大将坐镇，义勇军在低迷的士气和混乱的状况中振作起来，挡住了血十字禁军的疯狂反扑。
政治上，现在挑顶梁柱的是“青龙剑姬”龙玉娇。靠着冷静睿智的权谋手腕，她帮助不擅长政略的贞德迅速稳定了义勇军的人心，并在第一时间展开政治反击。为洗脱义勇军的罪名，她采取了一个非常手段——让炎龙猛将扎库从齐格飞的嫡系部队选出一批绝对可靠的死士，打着血十字禁军的旗号，分成几批血洗所有聚集“圣光城”逃难市民的城镇，见人就杀制造混乱！
同时，龙玉娇安排大批腿脚快、舌头灵、嗓门大的义勇军战士扮成平民混入各地散布传言，说血十字禁军要杀光所有“圣光城”的逃难市民，想掩盖“圣光城”惨案的真相——托马斯在弃城逃跑前命令血十字禁军在“圣光城”jianyIn烧杀，并破坏教皇殿等神圣建筑，却嫁祸给义勇军。
这个所谓的“真相”当然不是事实。但龙玉娇知道，在眼下的混乱情况下即使说出那晚的事实也难以让民众相信，不如制造更大的混乱用谣言对付谣言。
这种手段很残忍，因为“圣光城”的无辜市民再次遭受了一次劫难，又当了一回政治牺牲品。贞德等人很反对，虎天雄也不支持，龙玉娇却告诉他们：
“所谓民众，在很多情况下都是盲从短视的愚民，和不明真相的愚民解释真相只会让他们更加怀疑。玩政治，就是看谁能用更高明的手段玩弄人心、利用民众！任何政治游戏，不管是独裁还是所谓的民主，玩的其实都是这套把戏。”
这就是龙玉娇的政治理论，既残酷又真实。她从小就知道——在政治斗争中真正的事实真相往往并不重要，重要的是让民众相信什么样的“事实真相”。因为这个世界就是那么荒谬可笑，民众就是那么愚昧可怜，谎言往往就是能够战胜真相！
当然，高明的谎言往往不全是假的。龙玉娇敢用非常手段，还考虑到一点，那就是血十字禁军平时的名声很差，而义勇军在平时