出口。
在皇上看来,甭管是穷书生迎娶宰相的女儿，穷家姑娘嫁给宰相公子,最终受害的都是女子。
可是皇上能把这样的话本儿都给禁止了吗？
皇上生气地回复：“《莺莺传》这样的戏剧，不许再上演。
那些穷书生遇到大家女子痴心相许的故事，都是什么书？哪个大家姑娘出门不是丫鬟婆子前呼后拥的，哪个教养良好的大家姑娘不明事理不知世事，一心情情爱爱？”
三皇子收到他汗阿玛的回复,差点喷笑出来。
隔着门帘，三皇子把他汗阿玛的话直接叙述出来,大殿里的女子们,包括姚令则先生，也就是那位给夫君纳妾的蕉园诗社的女子,都是目瞪口呆。
三皇子看她们一眼,给他汗阿玛回复：“汗阿玛,几位先生不服气。”
皇上：“！！”
皇上的声音响在屋子里,特清晰，带着帝王的威严，一个父亲和祖父对小姑娘的关心。
“这样的书，追根究底,于男子有好处，于女子来说，更多的是害处大于好处。
《莺莺传》是大唐时候的话本儿,最初的版本是莺莺和穷书生一度春风,结果穷书生中了状元后,嫌弃莺莺不守妇道，另娶其他女子，莺莺怒而另嫁他人。”
“在那个时代的中原，寡妇另嫁很正常，女子也不讲究贞洁，男子就能写这么一个话本儿……现在这个话本儿的结局改成穷书生中了状元后，和莺莺喜结连理。
要朕来说，甭管是哪一个结局，一个女孩子，在无力掌握自己的婚姻的时候，都不要去托付终身……”
皇上布拉布拉，大致意思，一个男子，在没有婚约，在明知道未来不确定的情况下，和一个女子——有了肌肤之亲，这个男子，怎么说——
反正在皇上这样性格的人的眼里，不是负责任的男人。
即使皇上不是皇上，面对这样的穷书生，再有才华，皇上也不认同。
三皇子这边的人雕塑一般呆愣，一动不动的定住一般，皇上接着发表意见。
“再说回来穷家姑娘嫁宰相公子——
……即使是战争时期很多事情不讲究，有多大的可能？在和平时期，各个阶层稳固，哪个大家公子会真的娶穷家姑娘？……最终受害的还是那位穷家姑娘。
至于进宫做宫女，比如宋朝和明朝时期的平民妃嫔……朕敢说，大清一代不可能。
文人心思细腻朕理解，小姑娘们……如果要过了最好的年纪，才会明白情爱都是梦幻，那太晚了……你们要写书，要告诉小姑娘做人做事的道理。
学会绣花织布有一个一技之长，婆家不敢小瞧；学会婆媳相处，夫妻恩爱，一家和乐。学会怎么教育孩子，怎么坚强地过日子……”
三皇子默然。
姚令则先生默然。
咳咳，几位女子，有四五十岁的，有三四十岁的，有二三十岁的，其实都沉浸在亲眼目睹“神器千里传音”的梦幻里。
三皇子也知道她们一时无法回神，心里一叹，回答他汗阿玛：“儿子明白。取缔《莺莺传》。《桃花扇》的大戏也控制上演数量。
皇上生气的声音立即传回来：“《桃花扇》的结局，侯方域和李香君一起出家……特定环境下……理解。但是若有人断章取义只论‘真情’，想过侯方域家乡的妻儿吗？
若侯家的儿郎都是这样，以后谁家姑娘还嫁过去？”
三皇子忍不住辩解几句：“汗阿玛，这就是一个大戏剧。人家也就看看，不会当真的，没有人会当真。”
皇上更生气：“一个十四五岁的小姑娘，或者小儿郎，没有学习什么道理，处在那样的年纪，你说他们有多大的定力不受影响？
世人都说‘笑贫不笑娼’。可是在朕看来，还是夫妻相守一辈子，活得更踏实，更幸福……”
皇上一生三个妻子都先一步离开他，就觉得，侯方域这样的就是身在福中不知福。
三皇子的心里压着一股“邪气”。处在那样的年纪，处在那样的年纪又如何？他和“她”不就是克制住自己的感情，各自婚嫁了吗？
父子两个心思不一样，各有各的苦楚。隔着门帘，隔着盛京和京城的距离，没有人看到皇上脸上那一瞬间的黯然，也没有人看到三皇子牙关紧咬，脸上肌rou扭曲的模样。
门帘的一端，几位女子中姚令则先生最先回神，她大致明白皇上和三皇子的意思——各打五十大板，反正谁也别写那些“乱七八糟”的话本儿。
姚令则先生心里涌起一股胆气，她直挺挺地跪下，直接问道：“皇上，王爷，民妇有一个问题。民妇只想看书写书，可民妇嫁人，做一个大家主母……
幸得夫君理解也支持，家里妻妾和乐，一家和乐……”
“民妇知道，穷书生娶宰相女儿，穷家姑娘嫁宰相公子，都不好，都是打着情爱的名义妄图财富地位，民妇不会写这样的书。可是，王爷、皇上，民妇就想写书，为何就这么难