这是一个悲哀的星球，十万年前，因为人类战争释放的核武器和生化武器导致气候发生了巨大的变化，动植物也产生了变异，人类这才发现，自己似乎迎来了终焉之日。人类根本无法无法适应恶劣的环境，数量锐减，终至灭绝，所有文明都被掩埋在层层废土之中。
这个星球进入了漫长的休眠期，直到一万年前，才开始出现新的人类。可十万年前的那场战争对于这个星球的影响一直持续着，文明断代，生存环境也十分恶劣，新人类只能艰难地在此地繁衍生息。
由于女性比较脆弱，即便是新人类出现，可数千年来此间女子还是在不断减少，种族繁衍问题愈发凸显，随着时间的推移，新人类基因还在不断发生着变异，慢慢的，女性逐渐丧失了生育能力。
尤其是在千年前，这个世界的最后一名女性也迎来了她的死亡之后，世间再没有女性这种生物。好在天无绝人之路，这个世界的人类并没有迎来终结，反而在基因变异中逐渐诞育出能够繁衍的男性——神息一族。
谁也不知这一族群究竟是在哪一天出现的，只知道有一部分男性的基因突然发生变异，虽然外表与其他男性无异，但右臂上有一朵祥云样的胎记予以区分，可以生育子嗣。
先知们说这是神对世人的怜爱，对其倍加推崇，故命名为“神息”，意为“神的子嗣”。因繁衍艰难，世人崇拜生育，经由数百年的发展，神息一族愈发壮大。
而且人们渐渐发现神息一族的生育能力十分奇特，与外族诞育的男孩具有生育能力的比例为十一之数，且生育能力不强，可族内结合产下的男婴不仅都可以生育，而且生育能力强大。
经过近万年的发展，新人类也进入了封建王朝统治阶段。而我们的故事就发生在这个星球东部大陆的王朝——允朝。
且说允朝光祉年间，在大允西北边陲有一小镇，名作虚铃镇，镇边有座矮山，矮山一直没有名字，只是山顶上有间破庙，破庙里有个年轻和尚，名叫恒宁。
矮山半山腰处有一条小溪，此时溪边正走来一个身着灰色僧袍的少年人。他虽身着僧袍，可却没有剃度，头发也似乎很短，只在头上束了一个矮髻。
只见他肩上挑着扁担，慢慢走到溪边，岔开双腿微蹲，将肩上的扁担放下，然后又拎起一个木桶，撑着后腰，笨拙的往小溪边走去。
他叉着双腿，慢慢躬身，将木桶慢慢放到溪中取水，这时从侧面就能清晰地看到他腹部隆起了一个硕大圆隆的弧度，如同一颗饱满的水球，将宽大的僧袍撑得一丝褶皱也没有，俨然一副重孕将产之象。此人正是之前破庙里的恒宁小和尚。
“呃…哼…”即便动作再小心，一个重孕之人提抬盛满水的水桶也是有些勉强，在他换第二个水桶取水时，腹中胎儿就重重踢了他一脚，“啊！”激得他手中的木桶一下子就掉在了小溪里，“嗯…莫要踢动…嗯…爹爹肚疼…”
顾不上取水，他赶紧抚上身前高挺的圆隆，一圈圈摩挲着安抚胎儿。“你莫要踢了，乖乖呆在爹爹腹中，等你出生了，爹爹就教你佛法心经好不好？啊…呃…”一句话还未说完，肚里踢打的却越发厉害，恒宁不禁哀叹一声，“唉，看来你是与佛无缘了…”
胎动不停，恒宁也没发打水，只得无奈的用越发熟练的手法安抚胎儿，心中不禁回想起了一年里发生的各种事情。
其实庙里本来一直只有一个老和尚，老和尚十四年前在山下捡了个小婴儿，于是破庙里才有了一个老和尚和一个小和尚。
老和尚法号梦觉，小和尚虽然剃了光头，却没有法号，也没有受戒，老和尚给他取个名恒宁。一转眼，恒宁十四岁了，老和尚梦觉的生命也到了尽头。
临终前，他嘱咐弟子：“恒宁，为师尘缘已尽，就要离去了…”
梦觉话没说完，就被恒宁强行打断了，“不会的，师父，您一定会长命百岁的！”
梦觉虚弱一笑，摸着他光滑的小脑袋断断续续道：“傻孩子，生老病死不过寻常事，你我师徒皆为佛门中人，理应看得清楚才是。今日为师大限将至，嘱咐你一些事，你要牢记！”
恒宁含泪点头，“师父您说，弟子一定牢记在心。”
“你不是一直想知道为师为何不给你剃度吗？你是为师在山下捡到的，包裹着你的襁褓为师一直留着，想来是尘缘未尽。不过家人一事总不可强求，随缘便是，毕竟你我身为出家人理应心无挂碍，无欲无求。”
“这座庙一直都是你的家，若是哪日尘缘来了，想要入世，不必记挂，下山去就是了，若是尘缘断了，就再回来，到时你拿着我留给你的信去找法觉寺的主持大和尚，他会帮你受戒的…”
一段话说完，梦觉和尚就圆寂了。恒宁忍着悲痛安葬了师父的遗体，开始为师父念经祈福，希望他来生顺遂。然后按俗礼为师父守孝，山上的日子虽清贫却也无忧，直到那日意外发生，山上平静的日子到底是被打破了。
已经十五岁的恒宁那日照例下山卖了抄写的经书给镇上的大户人家，回来时却在山