则已，一出手就是全力以赴。
只见虚空中万道金光灿如一轮小太阳，一只金光大手从天而降，要将山寨哥斯拉抓拿降伏。
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第四百四十三章 原子吐息
元芒派乃是始源大陆传承千年的王者大派，神通、法术、传承不绝，而元芒大手印更是本门之掌才有资格学习的仙家法门。
修炼这门元芒大手印，需要一个王者大派的弟子每日早晚功课，念诵经文，将祭祀之力融入本门香火之中，元芒派更是在几个小国之中，有无数信众，日夜念诵祝祷本门元芒祖师的名号，将香火信仰这种狂热意志凝聚在元芒山总庭。
再运转法力收拢信仰之力，加持在自家的修炼的元芒大手印上。
历任的掌门都能够祭炼这种无上功法，元芒大手印一旦修成，出手间就是千万人的信仰意志加持，移山卸岭、推平城寨、倒卷江河都不在话下。
而且在斗法之中，狂热信仰之力对于普通修道人的元神是一种不可沾染的剧毒，若没有独一无二的镇压法力，难免被狂热意志所诱发心魔，元神焚毁，心神消耗是必然下场。
“只可惜此世我也没办法聚拢信仰之力，再者这个国家民智已开，再用种种愚民之策，也难以聚拢人心。”
这个元芒真君每当思及此事，心中也是一阵感概。
还是始源大陆的民风纯朴，人心思齐，再加上有修行界监管，不至于让“科学技术”这些奇巧yIn技肆虐人间。
由清修之士统辖的下界，顺行天道变化，枯荣有序，顺应时势。
由君王、世家统治的人间国度，有贤君立德行，民众也勤奋纯朴，乐于充当牛马。
那是一个尊卑有序，堂室有礼的良好事情。
修仙者隐于山林，层于云端仙宫，聆听无弦曲，造化音；君王臣子居于庙堂；百姓劳于农耕，普天之下皆为乐土。
偶尔了，人间界……也会冒出几个刺头，想要制造机关造物，发展格物之道，这群人总是劝人勿信鬼神，要知其物所然，而求物所以然，这是什么鬼话连篇，要是平头百姓都知道天地万物的运用道理，知道宇宙洪荒之妙，知道万物至理的话，那我们这些修行之人还去搞个毛啊！
幸而，始源大陆的修行界得出了共识，天下的修道人都在监管这一类举动，这类奇巧荒谬的技巧，只要一出现就要禁止，否则长久以往，人心思进，众生起了种种臆想心思，不在做那贤君、良将、忠臣或是那生生世世耕于泥田里的平头百姓怎么办？……你总不能让我们修道人自己开耕种田，牵牛放牧吧！
要是事情变成这样，岂不是是天道不宁，万物失序，这是丢了天下法统的大事。
“但凡天下有人行逆反天道之举，则天下有道之人共讨之……”
这也是普天之下的修道士共通的想法，也是混洞、太衡、天Yin这三派的祖师，始源天尊所说的话。
对于这句话，陈冲鸣是举双手双脚赞同。
这位元芒真君经过对这个世界的一番考究，认为地球就是一处五浊恶土。
五浊这两个字，绝非瞎话……这里人心沦丧，陷入末法时代，这个世界不仅没有道统，民众也不信奉“天地君亲师”这样的人lun大道，他们将无长幼，无尊卑，视为正途，强调什么人人平等，人权自由，对于象征强权的政府，也有人敢于高喊“公民不服从”——这真是岂有此理，普天之下任何事情都讲究一个天理法度，这种五浊恶土，人lun皆失，再也没有什么法度约束，君不君，臣不臣，再恶劣不过了。
不过这还不算糟糕，最糟糕的还在于这个世界的人无限崇拜“科学”这一类的奇巧yIn技，将其视为推动社会进步的发展动力。
呜呼哀哉！元芒真君只能够哀叹这个世界的不幸，这些科学信奉者要是换成是在自家的始源大陆，全部都要被吊起来被各地民间信徒点天灯。
说点实在话，元芒真君当然也知道民间供奉的神灵稀奇古怪，有一些明显是草头庙yIn祠，但是，也有各门各派巧立名目的各种道观庙宇，供奉祖师像。
一方面，大家修道之士都是清心寡欲，平常修行的资粮也需要这些道观庙宇来打理；另外一方面，众所周知，元芒派还有一些大门大派，修行时也需要香火之道来凝聚种种仙家法门，要是人人不信神，我们岂不是难以修行。
“唉！我这门元芒大手印本来号称始源大陆诸多上门之中，霸道第一的大手印，只是这个世界上的虔诚的信徒太少，仅国内道观寺庙中，从香火之道中凝聚的信仰之力也不足以发挥这门功法的绝对威力，十成手段，用不出三成。”
就算如此，他现在一出手就是霸道绝lun的元芒大手印，浩瀚的金光从掌心孕育，就如出凭空出现了一个小太阳，万道金芒闪现，化成一只遮天蔽日的大手抓摄而去，目标直至这头巨兽哥斯拉。
“这打的是如来神掌中的那一招！”
“天啊噜！这是佛陀亲自出手了吗？”