晏秋秋在匹查的观测报告上签完字，外头已然漆黑一片。她在餐厅打了一份晚饭，想了想又给阿夏达杰也打包一份。她不知道阿夏达杰是否吃三净肉，想他一直化缘，应该是别人给什么就吃什么，同国内佛教流派的戒律不太一样。
她将两份盒饭放在办公室，换过工作服才去安养病区。阿夏达杰正在同一名欧美外貌的病人交谈，看到她的时候，脸上露出了让晏秋秋意外的欣喜表情。
晏小姐，阿夏达杰快步走过来，有些羞涩又热切地问，你现在有时间吗？
有啊有啊，叫我秋秋好了。晏秋秋没想到两人心灵相通到，她想撩他，他就来约了。
阿夏达杰愣了一下，显然是没有料到晏秋秋的热情：那位先生说的话我不听不懂，能不能请你帮我们翻译？
还是小法师推拉的段位高。晏秋秋表示非常愿意。
这名病人名叫西姆，是英国裔泰国人，身患绝症又支付不起高昂的治疗费，听说C国有免费的项目，从边境偷渡过来的。
法师，我想皈依。西姆仿佛终于找到了宣泄口，一股脑将想说的倾泻出来，法师，只有佛祖可以救我，我的身体不行了，医生已经放弃了！法师，救救我！我我不想死，我还年轻！对死亡的恐惧折磨得他神思恍惚，一时以为患病只是身在一场未醒的噩梦，一时又寄希望于激进治疗方案能产生奇效，一时又觉得自己必死无疑。
西姆由祈求变成了嚎啕大哭。他大概是预感自己的生命即将结束，皈依佛门是唯一可能产生奇迹的办法。
皈依没法拯救你的生命，祂只能让你不畏惧死亡。阿夏达杰将双手放在西姆的肩头，仿佛要给予他战胜恐惧的力量，西姆，你知道死亡是什么吗？
它是你的灵魂脱离肉身束缚，开启下一程旅途。
晏秋秋有些难以承受如此强烈的情绪，勉强维持着平静将阿夏达杰的话翻译给西姆听。她不是专业的佛学翻译，有时词不达意，西姆却在一来一回缓慢的交谈中，渐渐停止了大哭，变得冷静一些。
如果我握着你的手，你会感到安心吗？
西姆望向两人交握的双手，点了点头。
记住这个感觉，在死亡来临的时候你就不会恐惧。
西姆似乎变得坚强一些，晏秋秋无法确定他是真的战胜了对死亡的恐惧，还是一时的被说服，也许过一夜又会思虑过盛。
离开了安养病区，晏秋秋的情绪受西姆影响依然低落。她需要倾诉，所幸阿夏达杰是个不错的聆听对象：我们这行很多人研究了一辈子的东西可能到最后被全盘推翻。外人以为我们多么高大上，实则日复一日做一些没有结果的事。所以我们很容易研究着就失去方向动力，有些同行就会去医院转转，看看这些挣扎的病人，才又会有动力。
阿夏达杰听到这里，立刻清楚晏秋秋的纠结所在：佛祖两次出游看到众生皆苦，才立定决心寻找解脱之法。这不可耻。
我曾经也尝试过这样做。晏秋秋摇摇头，请阿夏达杰听下去，可这只是片面的共情，除了无用的情绪宣泄，对保持科研热情的作用微乎其微。我不曾切身体会过他们经受的痛苦，如何会理解他们真正想要和恐惧的是什么？
阿夏，最终让我坚持到现在的，是热爱，是发自我内心的热爱。
阿夏达杰停下脚步。他有些不解，却从晏秋秋的眼中看到他从未体验过的热切。
阿夏，你安抚了西姆，但是你懂他的痛苦吗？
你知道他为什么恐惧、恐惧什么，又留恋什么吗？
佛说人生有八苦，你知道它们究竟是什么滋味？既然这样苦，人们为什么还不肯解脱呢？
阿夏，你要跟我试试吗？尝尝人世间的滋味。