昭和五十八年，西元一九八三年的时候，已经从医院退休的叶归蓉与神门海斗一起，回到了阔别四十年的中国大陆。
他们首先就来到了苏州，寻访留在此地的亲朋，苏州是一个大城市，历史上也是以富庶华丽着称，然而当叶归蓉此时回到家乡，却不由得有一种陈旧之感，觉得仿佛看到了十几年前的日本，平心而论，比起民国时期，苏州如今是好了一些，然而对比大阪，却显得有些落后了时代。
亲友故旧多有凋零，老人往往记忆不清，年青的一代两代又多有生疏，因此遇到能够谈论往事的人，便分外可感珍惜。
两个人在附近周游，从苏州出发，先去了上海，那是两个人一段共同难忘的岁月经历之地，在上海，说是从大阪来到这里，有的时候就会遇到格外的热情，因为就在几年前，上海和大阪已经结成友好城市，两个都是商业气息浓郁的地方，如此的关系倒是很相宜。此时故地重游，神门海斗也格外感慨，当年在这里驻军的时候，何曾想过今天的情景。
因此神门海斗便道：“当年的那两个人，真希望能够找到他们的消息。”
叶归蓉点点头，周廷玉和张文贵啊，一别多年，也不知他们后续经历如何，如今究竟在哪里，已经拜托有关部门查询消息，只是至今还没有结果。
然后两个人又去了扬州，游览了瘦西湖，然后导游带着他们去了大明寺，年轻的导游姑娘在鉴真纪念堂前特别停留，用日语流畅地讲解道：“这里面是鉴真大师的塑像和资料，鉴真大师是中日友好的典范，从唐代天宝二年，十年之间六次东渡，终于在第六次成功来到日本，为中日文化交流做出了卓越的贡献。就在三年前，一九八零年，奈良的唐招提寺住持森本孝顺大师，奉鉴真漆像回归扬州大明寺以供瞻仰，那之后重修了大明寺。”
日语系毕业的导游十分热情，引着他们在纪念堂内游览，详细解说，叶归蓉给她将自己也当作日本游客，一时间很有些错乱恍然，走出纪念堂，叶归蓉的视线忽然落在门前的一块碑刻上：山川异域，风月同天。
导游见他对此感兴趣，便笑着详细解说道：“这是唐代时候，日本长屋亲王为了邀请唐王国的僧人，特意让人制作了一千件袈裟，赠送给唐土高僧，上面绣着的就是‘山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘’，当时鉴真大师披上这样一件袈裟，深为感动，遂发愿前往日本传法。”幸亏之前历史知识搜罗得齐全，见到什么都有话讲。
叶归蓉：家中一直挂着这张条幅，今天才知道，原来是这样的渊源。
两个人一直在中国大陆周游缅怀了将近二十天的时间，每到一处便要照相，用去了几卷胶卷，就在即将返回日本的时候，南通那边终于传来消息，道是有一个国军老兵叫做张文贵的，已经寻找到，只是不知是不是他们要找的人，叶归蓉听到信息，连忙来到当地，在村中看到了一个瘦削苍老的男人，叶归蓉辨认了好一阵，这才恍惚寻回了当年的影子，对方也是很努力分辨的样子，然后才试探着叫了一声“叶医生”。
几十年的时光分隔，当年本来也只是偶然聚合在一起，没有太深的交谊，虽然一起经历了那样惊险的遭遇，但这么多年过去，曾经的影像终究逐渐淡去，回忆过去的面容，只是一团模糊的影子，此时几个人坐在晒得发白的竹椅上，彼此互诉往事，谈起当年那意想不到的一幕，记忆的断线终于慢慢地接续上了。
张文贵一边喝着茶，一边说道：“叶医生，当年多亏你救了我们，我和廷玉离开的时候，看到你没有一起走，就很是担忧，和日本人又说不通，他们挥着步枪，用刺刀逼着我们快一点走，当时想着就把你一个人留在那里，真是很对不住，可是也没有其她办法，后面只能是寻找到部队，狠狠对日本人作战，弥补对医生的愧疚。廷玉终究是没挺到今天，他顶过了抗战，但是在后来的‘解放战争’中死了，我所在的部队‘反正’了，其实就是阵前背反，说是起义，实在很是无奈，后来解甲归田，但是我也知道，在新朝，我们这些人算不得英雄了，所以一直低头做人，可是就算这样，那十年也是把我斗得有点惨，但是想一想死去的袍泽们，我咬着牙挺过来了，如今终于是翻了篇，日子比从前好过一些，我也算是安度晚年，比起从前的枪林弹雨，随时踏进鬼门关，如今也是满足的了。”
叶归蓉环顾着空荡的房间，虽然张文贵说是比从前好了，然而仍然是四壁皆空的景象，显然生活十分清苦，叶归蓉忽然理解了神门海斗当年的想法，就觉得张文贵请自己进入客厅中来坐，还不如就坐在院子里，起码院中有一棵槐树，墙角的杂草看起来也青绿可爱，这些自然的景物冲淡了贫寒的气息，带来一种清新的感觉。
张文贵那听力不好的老妻在厨房通开火，要做饭招待丈夫当年的恩人，叶归蓉怎么忍心在这里吃饭，贫寒的家庭最怕的就是留客待饭，他连连说着不用了，然而张文贵拉住了他，一定要他吃一餐饭，“也没有什么好招待，都是家常的饭菜，过去的事情在我心中想了这么多年，今天医生回来了，怎么能让你就这样走呢？”